Nous, participants aux journées internationales d'étude «Philosophie et démocratie dans le monde», organisées par 'UNESCO' qui ont eu lieu à Paris les 15 et 16 février 1995,
C o n s t a t o n s  que les problèmes dont traite la philosophie sont ceux de la vie et de l'existence des hommes considérés universellement,
E s t i m o n s   que la réflexion philosophique peut et doit contribuer à la compréhension et à la con-duite des affaires humaines, Considérons que l'activité philosophique, qui ne soustrait aucune idée à la libre discussion, qui s'efforce de préciser les définitions exactes des notions utilisées, de vérifier la validité des rai-sonnements, d'examiner avec attention les arguments des autres, permet à chacun d'apprendre à penser par luimême,
S o u l i g n o n s q u e   l'enseignement philosophique favorise l'ouverture d'esprit, la responsabilité civique, la compréhension et la tolérance entre les individus et entres les groupes,
R é a f f i r m o n s   que l'éducation philosophique. enformant des esprits libres et réfléchis, capables de résister aux diverses formes de propagande, de fanatisme, d'exclusion et d'intolérance, contribue à la paix et prépare chacun à prendre ses responsabilités face aux grandes interrogations contempo-raines, notamment dans le domaine de l'éthique,
J u g e o n s   que le développement de la réflexion philosophique, dans l'enseignement et dans la vie culturelle, contribue de manière importante à la formation des citoyens, en exerçant leur capacité de jugement, élément fondamental de toute démocratie.

C'est pourquoi, en nous engageant à faire tout ce qui est en notre pouvoir, dans nos institutions et nos pays respectifs, pour réaliser ces objectifs, nous déclarons que :
• Une activité philosophique libre doit être partout garantie, sous toutes les formes et dans tous les lieux où elle peut s'exercer, à tous es individus ;
• L'enseignement philosophique doit être préservé au étendu là où il existe, créé là où il n'existe pas encore, et nommé explicitement « philosophie »;
• L'enseignement philosophique doit être assuré par des professeurs compétents, spécialement for-més à cet effet, et ne peut être subordonné à aucun impératif économique, technique, religieux, politique ou idéologique ;
• Tout en demeurant autonome, l'enseignement philosophique doit être partout où cela est possible, effectivement associé et pas simplement juxtaposé, aux formations universitaires ou profession-nelles dans tous les domaines ;
• La diffusion de livres accessibles à un langue public, tant par leur langage que par leur prix de vente, la création d'émissions de radio ou de télévision, cassettes audio ou vidéo, l'utilisation pé-dagogique de tous les moyens audiovisuels et informatiques, la création de multiples lieux de dé-bats libres, toutes les initiatives susceptibles de faire accéder le plus grand nombre à une première compréhension des questions et des méthodes philosophiques doivent être encouragés, pour cons-tituer une éducation philosophique des adultes ;
• La connaissance des réflexions philosophiques des différentes cultures, la comparaison de leurs apports respectifs, l'analyse de ce qui les rapproches et de ce qui les oppose doivent être poursui-vies et soutenues par les institutions de recherche et d'enseignement ;
• l'activité philosophique, comme pratique libre de la réflexion, ne peut considérer aucune, vérité comme définitivement acquise et incite à respecter les convictions de chacun, mais elle ne doit en aucun cas sous peine de se nier elle-même, accepter les doctrines qui nient la liberté d'autrui, ba-fouent la dignité humaines et engendrent la barbarie.

Cette déclaration a été adoptée par 22 experts.
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14 Tiré du livre de poche Roger-Pol Droit «Philosophie et démocratie dans le monde» Editions UNESCO Paris. 1995, p.13/14
-- Taken from Roger-Pol Droit „Philosophy and Democracy in die world" ( UNESCO publishing, Paris 1995, pp. 15/16)